BOB MARLEY & MICHEL JACKSON

Nesta curiosa fotografia feita em 1975 aparecem várias pessoas que iria mudar o rumo da música no mundo. No centro da parte de camisa vermelha é Bob Marley. Ele está cercado por pessoas de seu grupo "The Wailers"e os "Jackson Five" e entre eles um jovem Michael Jackson 16 anos, que está localizado à esquerda do Bob com a camisa listrada.
O único encontro ocorreu na Jamaica em uma turnê dos irmãos Jackson, que migram para a ilha para fazer um concerto no Estádio Nacional.
Em sua parada, na casa de Bob Marley em Hope Road n º 56 na capital da Jamaica, que é agora um museu.Katherine Jackson e Bob Marley em 56 "Hope Street".
Um encontro histórico de duas personagens que se tornaram dois dos maiores ícones da música.http://elzo-meridianos.blogspot.com

A história da música Jah Live

A morte do imperador da Etiópia, Hailé Selassié I, em 27 de agosto de 1975, parecia ser o golpe fatal no movimento rastafari. Para os rastas, ele era a encarnação de Deus, ou Jah, e deveria conduzir os negros do mundo inteiro `a redenção e `a vitória na luta contra a Babilônia.
O Jornal “Daily Gleaner” preconizava que Jah estava morto.
A forma esguia de Bob mal era visível à pouca luz emitida pelos escassos spots do estúdio de gravação de Harry J no número 10 da avenida Roosevelt em Kingston. Vestindo uma camisa de algodão marrom, calças de brim e requintadas botas de camurça, ele se postava de mãos nos quadris no meio do abarrotado estúdio de pé-direito alto. Uma delicada nuvem de fumaça subia de um spliff em sua mão, circundando-lhe a cabeça reclinada de onde pendiam os dreadlocks enquanto ele se concentrava. O relógio da parede marcava 10:30 de uma certa noite no mês de setembro de 1975.
As gravações para o disco Rastaman Vibration dos Wailers haviam sido deixadas de lado para permitir um projeto especial, de emergência. O engenheiro Sylvan Morris, um negro corpulento e solene, sentava-se envergado sobre a mesa de dezesseis canais no lado de lá do painel de vidro sujo que separava a cabine de controle do estúdio; ele pegou uma garrafa bojuda de Dragon e tomou um gole enquanto aguardava algum sinal para dar início à fita. Não se ouvia nada, exceto a deglutição de Sylvan, seguida de um arroto abafado.
Talvez tenham-se passado dois minutos até que Bob levantou a juba de Medusa. Ele colocou os fones de ouvido, deu uma tragada de encolher as bochechas no spliff e fez um aceno com a cabeça. Uma trilha instrumental que os Wailers tinham feito à tarde começou a jorrar dos gigantescos monitores pendurados acima da mesa de mixagem.
Havia um padrão de bateria, um baixo entorpecente pilotando a bateria, e uma guitarra rítmica em surdina. Bob deu um passo rápido em direção ao microfone e paralisou as dez pessoas que se amontoavam na cabine do engenheiro quando começou a cantar:

Selassie lives! Jah-Jah lives, children!
Selassié vive! Jah-Jah vive, crianças!

Jah lives! Jah-Jah lives!
Jah vive! Jah-Jah vive!

Fools sayin’ in dere beart,
Os tolos dizem de coração,

Rasta yar God is dead
Rasta, seu Deus está morto

But I&I know ever more
Mas eu, eu sei cada vez mais

Dreaded shall be dreaded and dread…’
Os dreads serão temidos e respeitados…

Os rostos de Family Man e Carly se congelaram num amplo sorriso beato que eles compartilharam com os outros presentes: Al Anderson; Lee Perry e sua esposa; Rita; Marcia Griffiths e sua amiga Judy Mowatt, ex-vocalista do grupo Gaylets e terceira integrante de um trio recém-formado chamado I-Threes – o novo grupo vocal de apoio dos Wailers; além de dois recentes acréscimos a estes, o organista Bernard “Touter” Harvey e Earl “Chinna” Smith na guitarra base. Ninguém se mexia, todos com os olhos pregados na figura magricela do outro lado do vidro. Sua cabeça esbelta jogava para trás e ondulantes guirlandas de uma espessa fumaça branca exalavam de suas largas narinas enquanto ele pleiteava devoção atemporal ao Jah Rastafári.
E enquanto ele cantava, a aguçada malha musical ficava cada vez mais alta, crescendo em espirais, num círculo estonteante de tensão e relaxamento, tensão e relaxamento, até o controle psíquico tornar-se insuportável. Gotas de suor surgiam na testa ampla do rosto barbudo de Family Man, e seu sor-riso nele estampado mostrava-se cada vez mais maníaco, quase grotesco.
Sem avisar, Marley girou de repente e explodiu em áspera exultação primal que retumbou pelo prédio como um maremoto. As estátuas escuras do outro lado do vidro, de um salto, voltaram à vida; começaram a pinotear e a arremeter em furioso abandono e logo a dançar de uma saleta para outra enquanto Marley mandava sua áspera voz de tenor nas maiores alturas:

The truth is an offense but not a sin!
A verdade é uma ofensa mas não um pecado!

ls he laugh last, is he ruho svin!
Quem ri por último é quem ganha!

ls a foolish dag barks at a flying bird!
O cão que ladra para um passarinho voando é bobo!

One sheep must learn to respect tbc shepherd!
Uma ovelha precisa aprender a respeitar o pastor!

Jah lives! Selassie lives, chill-drannn!
Jah vive! Selassié vive, crianças!

Jah lives! Jah-Jah lives!’
Jah vive! Jah-Jah vive!

Em uma semana, Jah Live estava em todas as lojas de discos de Kingston. Um sujeito do Daily Gleaner foi até o estúdio de Harry J para perguntar a Marley sobre o grande sucesso, e Bob lançou-lhe um olhar que quase fez parar o coração do repórter.

– Não se pode matar Deus – sussurrou Marley.

Um Feliz 2009, que Jah ilumine a todos!

JOE HIGGS

Foi na casa de Higgs que o jovem Bob Marley recebeu anos de aulas privadas de técnicas vocais e interpretação, e anos antes de começar a gravar com o seu grupo The Wailers.
"Joe Higgs é um gênio", dando a ele parte do crédito de seu sucesso internacional Compositor, arranjador e interprete, ele ensinou Bob Marley, Derrick Harriott, Peter Tosh, Bob Andy, The Wailing Souls e Bunny Wailer. Foi um dos primeiros artistas locais a gravar na Jamaica.
Higgs faleceu aos 59 anos em um hospital de Los Angeles após vários meses de tratamento do câncer.

Bob já foi exilado da Jamaica em 1975. Ele sofreu um atentado em sua casa. Atiradores invadiram e distribuíram tiros para todo lado, isso foi perto das eleições. Então, o governo determinou seu exilo porque ele estava atrapalhando as eleições. Bob não gostava de políticos e fala isso para todo mundo através de suas músicas . Mas a grande verdade, é que o governo exilou Bob Marley, por causa de suas idéias, por não gostar de políticos. Enfim, por Bob Marley ser um revolucionário.

O último bolo de aniversário de Bob Marley

O último bolo de aniversário de Bob Marley 6 de Fevereiro de 1981 por os seus 36 anos...

Bob Marley nem chegou a conhecer seu pai? Pois é, Norval Sinclair Marley era um cinquentão oficial da Marinha Britânica, (branco). Ele teve Bob, com a pequena Cedella Booker de apenas 18 anos (Negra). Norval, engravidou Cedella, se casou, mas logo em seguida foi embora. Deixou Cedella, e após 10 anos morreu. Nesses 10 anos Norval não quis saber de voltar. Cedella, acreditava que a razão disso, era que a família de Norval não concordava com seu namoro. (Bob nunca se importou com isso)

A música "Stir It Up", foi composta por Bob na época em que estava morando com sua mãe nos E.U.A. Bob sentindo muitas saudades de Rita (que ficara na Jamaica), resolveu compor essa, que seria uma de suas músicas mais românticas.

Em 1973, Bob Marley & The Wailers, foram escalados por uma banda de Funk Music, a Sly & The Family Stone, para fazerem uma turnê com eles. Bob Marley & The Wailers abririam todos os seus shows, mas foram rapidamente cortados, pois estavam fazendo mais sucesso do que a banda principal, Sly & The Family Stone.

Quando Bob estava com câncer, seus Dreadlocks caíram, e foram guardados. Após sua morte, para seu funeral, eles foram grudados em sua cabeça para que o povo que tanto o admirava visse pela última vez seu ídolo como sempre foi visto.

A música "Ambush In The Night", foi feita após o atentado que Bob sofreu em 76, e que foi um tabu na vida de Bob. Ninguém sabia o motivo, mas Bob, tinha certeza que era por motivos políticos.

Como os Dreadlocks, não podem ser cortados, e como Bob respeitava muito essas crenças,a última vez em que ele cortou foi em 1962, e ficou assim sem cortá-los até sua morte em 1981.

Bob, entre seus tratamentos para evitar o câncer (em vão pois já havia se espalhado pelo corpo), fez uma escala em Miami para ser batizado na Igreja Ortodoxa da Etiópia com o nome de Berhane Selassie

Muitos curiosos devem se perguntar, se aquele anel que Bob usava, tinha algum significado.Pois ele tinha sim. Ele foi dado a Bob em uma audiência em Londres, com o neto do Imperador Selassie, o Príncipe Asfa Wossan. Foi uma honraria inigualável o anel: Jah Ras Tafari, pertencente ao imperador da Etiópia.